古代斬首后，掉下來的頭該怎麼處理呢？
原來還有這8種作用，最后一種簡直讓人不寒而栗，看了都讓人睡不著覺。
古代封建社會刑罰很殘忍，光是一個死刑就有很多花樣，其中最常見的就是斬首，古人很忌諱死無全尸，所以第1種是賣給家屬。
罪犯行刑之時，其家人會守在刑場，將罪犯的尸首收殮，不過這也并非是想收就收的，得塞給劊子手一些好處。
否則他隨便找個借口，把砍下的頭顱扣下來，罪犯家人一點脾氣都沒。
花錢領了尸首，還得請人縫合起來，否則就跟死無全尸差不多，但是這事不比縫衣服。
古人迷信，普通人不敢縫，所以得專門找人縫，這又得花一大筆錢。
因此有些家里窮的，沒能力去刑場收頭顱，那麼這些頭顱，就會被掛在刑場的木架上，古代為啥搞得這麼殘忍？這就是第2種作用了。
為了震懾普通百姓，所以劊子手行刑，會選在人多的地方，但官府覺得這還不夠，百姓看完斬首，可能過幾天就忘了。
因此罪犯砍掉的頭顱，他們會掛在刑場木架上，老百姓每天來來往往，看著一排排腦袋掛在那，能不怕嗎？
而那些滿門抄斬的，沒有親屬敢去收尸，他們的頭顱 也就丟在了亂葬崗。
另外那些罪大惡極的犯人，他的頭顱家人花錢也帶不回去。
像那些殺害多人的江洋大盜，還有造反謀逆的，這些人的頭顱，那是要掛在城墻上的，讓城外城內的人都能看到，這樣震懾的范圍就更大了。
最好是讓那些土匪看到，以后他們打家劫舍，至少也有顧慮不是。
若是碰到武將造反，還得傳首九邊，意思就是把他的頭顱，傳給邊鎮的軍事將領看看，讓他們知道造反的后果。
當然震懾只是基本操作，罪犯砍掉的頭顱，有時候還有更大的作用。
前面我們說了，古人對死無全尸很忌諱，于是官府就利用這點，來用罪犯的頭顱，將其同伙引入圈套，這屬于第3種作用。
像那些綠林好漢，是最重義氣的，如果哪位頭領被斬首示眾，做大哥的不把頭顱搶回來，以后都不好帶隊伍了。
還有些是純粹出于俠義之心，大俠霍元甲就做過這事。
晚清朝政腐敗，民間很多義士反抗清廷，結果失敗被捕，晚清有個大俠叫王五，他因為給譚嗣同報仇，失敗后被斬首示眾，官府把王五的頭顱掛在城門，就是為了引他的同伙來。
沒想到霍元甲從天津趕來，只身將王五的尸首收殮安葬。
我們再說第4種作用，有些地方斬首之后，頭顱是可以用來請功的。
比如朝廷抓捕一個重犯，怎麼抓也抓不到，結果地方的諸侯或是軍閥，將這個重犯抓住并斬首了，那麼可以將其頭顱送到朝廷，去領一份封賞。
就像曹操殺呂布一樣，呂布被縊殺后，曹操又將他的頭顱割下，送到了許昌漢獻帝那里，曹操這是「一頭三用」。
首先他震懾了其他諸侯，其次又嚇住了漢獻帝，最后還能以斬殺叛賊為由，索取一些榮譽封號。
第5種作用是收藏了，可能有很多看過表示疑惑，頭顱有什麼好收藏的？老譚也想不明白，但有人就這樣做了。
比如漢光武帝劉秀，就把王莽的頭顱收藏了，這些幾種作用雖說過分，但在古代也算正常，接下要說的，就讓人噁心了。
有些惡趣味的人，會將罪犯的頭顱做酒杯，這便是第6種作用。
比如戰國時的趙襄子，他將老對頭智伯處斬后，竟然將其頭蓋骨制成酒杯，每天拿著這個特制酒杯飲酒，也不知道他怎麼喝得下去。
第7種作用，說出來就有些屈辱了，那便是將其送給對手求和，比如宋、金交戰時期，南宋總有那麼幾個人，讓金國深惡痛絕。
比如屢屢讓他們吃癟的岳飛，還有一力主戰的韓侂胄，後來南宋向金國求和，金國便趁機開出了條件：需要將韓侂胄斬首，并將他的腦袋送到金國。
朝廷居然答應了這個無理請求，將韓侂胄的首級裝在木盒子里，并送往金國議和。
最后一種作用，就是筑成京觀了，這種是最噁心的，令人不寒而栗，什麼是京觀呢？
古代為炫耀武力震懾對手，往往將敵人的頭顱斬下，堆成闕型高台一樣的形狀，有時候為了省時間，也直接用敵人的尸體堆。
當初燕國復仇攻打齊國，就曾堆過巨大的骷髏高台。誰要是半夜從那經過，非得嚇掉半條命。
以上八種，就是古代砍頭后，處理首級的方式。
