時勢造英雄還是英雄造時勢？關于這句話所表達的哲理，可能爭論不休的原因就是三國時期的社會狀況。那一時期，軍閥割據，各路英雄、良將層出不窮，分分合合的三國過去了，人們卻搞不懂究竟是時代造就了英雄，還是相反。
群雄逐鹿的結果，卻和魏蜀吳三國沒有太大的關系，最終天下統一的碩果被司馬家拿了去。讓人最遺憾的，莫過于「鞠躬盡瘁」的諸葛軍師，最終還是沒有完成恢復漢室的愿望。
蜀國滅亡之后，其實軍隊并未完全覆滅。當年有一支蜀國的精銳流亡海外，同時他們也帶走了諸葛亮的預言。而這一預言在千年之后的明朝，居然真正實現了。諸葛亮的預言是什麼？這支精銳后來又經歷了哪些故事？我們今天就一起來了解一下。
蜀國不再，丞相夢醒
不知是命運捉弄還是諸葛亮氣數已盡，偏偏在當時諸葛亮只剩一口氣的時候，魏延跑了進來斷送了丞相的性命。 諸葛亮這一走，整個蜀漢的頂梁柱和主心骨就不在了，蜀國也不再是之前能和曹魏抗衡的國家。
諸葛亮病故后，蜀國大業就交到了劉禪手上。然而這個扶不起的阿斗全然不懂朝政，還任人唯親，導致宦官弄政，本來就不怎麼靈光的蜀漢統治集團一下子成了一盤散沙。
再者說，蜀國一旦少了諸葛亮撐腰，荊州已然成了別人的囊中之物。一個小小的荊州也要不了蜀漢的命，問題是荊州落入別人之手，以往那里蜀漢的官員就面臨著在朝堂之上和益州官員扯皮，大有結黨營私的氛圍。
此為內憂，那麼何為外患呢？要說諸葛亮走后蜀漢的能人，那就非姜維莫屬了。姜維明白諸葛亮的心思，因此他竭盡全力拖著孱弱的蜀漢數次北伐，最開始的時候也取得了一些成果。
然而，戰爭就意味著大量軍費的支出，姜維縱然有一身謀略，也無法填補國庫的空虛。 慢慢地，戰場上不斷出現將軍、士兵叛國投遞的事情，因為蜀漢的軍營生活實在太難熬了。
最后一次北伐戰爭結束，姜維被召回。彼時司馬昭才發力，他命大將鄧艾領精兵直指蜀漢都城。鄧艾也是奇人一個，姜維帶領軍隊在前沿陣地對峙時，鄧艾卻悄悄率精兵繞到了陰平，結果姜維腹背受敵，鄧艾直接來到了成都城下。
就在姜維苦苦支撐的時候，貪生惜命的劉禪作為一國之君，居然大開城門，直接迎接鄧艾的「接管」。可憐那些不想投降的蜀漢貴族，無一例外全部以身殉國，就連諸葛丞相的后代都戰死沙場，他們不知道的是，君主早就投降了。
其余的蜀漢將領、貴族全部都屈服在了魏國大軍的淫威之下。 投降后的劉禪去了哪里呢？司馬昭本來就想除掉這個亡國之君，然而劉禪待在洛陽城內，卻「樂不思蜀」，思量之下，司馬昭就讓劉禪茍活了下去。
從此再無蜀漢。然而，大多數人都不知道的是，蜀漢還有一支精銳部隊，從來沒有出現在正面戰場上。 因為很久之前諸葛亮就做了一個預言，正是這一預言使得這支精兵流亡海外。
蜀國精銳——羌軍
這支蜀漢最后的精銳部隊，就是羌軍。羌軍的前身是西涼軍，這支部隊素來以善于砍沙而聞名，所到之處寸草不生。 其首領折在了曹操手中后，羌軍的新首領就成了馬超，之后歸順劉備，才成了蜀漢的主要力量。
遺憾的是，即便是三國時期的史書，對于這支勇猛的羌軍卻沒有過多的描述，馬超走后這只軍隊更像是銷聲匿跡了一樣。一直到了平南、北伐等戰役開始，羌軍的神勇再一次出現在了戰場上。
蜀漢之后能夠苦苦支撐那麼久，很大程度上都是因為羌軍。這段時間是羌軍「出鏡率」最高的時候，馬岱殺魏延后，羌軍一如馬超走后一樣，又不見了蹤影。即便是劉禪迎接曹魏接管，羌軍也沒有出現過。
目前最有可能的解釋，就是這只軍隊后期直接由諸葛亮親自管轄。根據傳聞，諸葛亮當年曾經做過預言，讓這支軍隊一直出蜀漢，然后向西遷徙，此后諸葛亮就病故了。
羌軍得到了諸葛亮的命令，一直朝著西方出發，最終羌軍到達了如今的緬甸附近。這只軍隊就一直在那里生活了下去，從來沒有露過面。這種說法有沒有什麼實際證據來證明呢？
從一些地方縣志的記載中，關于羌軍的記錄也不在少數，「青羌」就是曾經羌軍的代名詞。 緬甸之內甚至有諸葛亮到過的痕跡，很大程度上說明，諸葛亮早就算好了以后要發生的事情，他這麼做是想讓蜀漢留下最后的根，不至于亡國滅種。
千年后的預言
也就是說，諸葛亮死前就交給馬岱一項絕密命令，讓馬岱帶領手下的羌軍去緬甸地區。 根據某些記錄，馬岱在此地留下了一則預言——異日皇帝到此。這句話的意思是說，以后某個朝代的皇帝曾經來到了這個地方。
由于羌軍的到來，以及此前諸葛亮的考察，給緬甸這一地區帶去了發展和繁榮，因此當地人對于羌軍是十分敬重的。這一預言也隨著羌軍在當地的發展流傳了下去，羌軍非但沒有沒落，反而越來越繁榮。
令人驚訝的是，諸葛亮的預言在一千四百多年后的明朝實現了。當時正是明朝末年，國家內憂外患，已經到了崩潰的邊緣。民族起義勢力中最大的闖王李自成兵指北京城，逼得末代皇帝朱由檢自我了結。
然而李自成卻沒有殺光所有明朝后代，之后明朝的殘存貴族建立起了「南明政權」。然而這一政權是在努爾哈赤入關之后才成立的，因此這個想要恢復明朝的政權，沒過多久就被滿清鐵騎滅掉了。
