康熙傳位遺詔亮相,揭開了雍正奪位之謎,「傳位于四子」不可能

天空之城 2022/07/02 檢舉 我要評論

康熙晚年時期,他的諸多兒子圍繞皇位發生了慘烈的斗爭,最終康熙去世后,由雍正繼位,但關于他的繼位,民間一直流傳著諸多說法。

最有市場的說法,是四阿哥雍正篡改了康熙的傳位遺詔,將「傳位十四子」中的「十」字改為「于」字,最終變成了「傳位于四子」,才篡奪了皇位。

這種謠言,隨著康熙遺詔的公開亮相,也不攻自破。

縱觀清朝開國之后歷代皇位的繼承,在康熙繼位之前,都沒有形成統一明確的傳位制度,每次皇位交替,都引來無比慘烈的明爭暗斗。

康熙登基后,預備實行嫡長子皇位繼承制,但因為他兩廢太子,使得清朝的皇位繼承制度依然無法明確,這也是雍正登基后引來如此多的猜疑的根本原因。

清朝前期傳位制度和康熙兩廢太子

女真勢力是在十六世紀下半葉開始在遼東崛起,女真人是白山黑水中走出來的漁獵民族,告別蠻荒時代沒有多久的他們還沒有形成規范嚴密的政治體制,因此,早期女真是一種比較松散的部落聯盟制。

在女真勢力走向強大的過程中,清太祖努爾哈赤統一了女真的所有部落,在這個過程中,女真的八旗制度也逐漸建立起來。

八旗是一種軍政合一的軍事體制,每個旗的旗主都是清太祖努爾哈赤的子侄,八旗旗主也被成為八和碩貝勒。在八旗的建立當中,互相之間的利益是平均分配的,沒有統一的隸屬,都只對清太祖努爾哈赤服從。

在早期的八旗體制下,整個女真勢力的最高領袖是努爾哈赤,他的地位不容動搖。

但在他之后的繼承人制度,當時并沒有明確,現存至今的文獻中可以查到,努爾哈赤在1622年,曾明確表示,在他之后要實行八王共治國政制度,也就是說他走后沒有皇位繼承者,八旗實行共同議政的軍事民主制。

清太祖努爾哈赤還在世的時候,四大貝勒在女真政/權中實力非常的高,大貝勒為代善,二貝勒為阿敏,三貝勒為莽古爾泰,四貝勒皇太極,在四個貝勒當中,四貝勒皇太極本人行事較為穩重,人很機敏,而且對漢文化比較了解。

四大貝勒中,清太祖努爾哈赤最為青睞于四貝勒皇太極,但他生前依然沒有明確皇位繼承制度,1626年,努爾哈赤去世,皇太極經過一番慘烈的爭斗,才得以繼承汗位,在皇太極繼位期間,他通過各種對策將三大貝勒的權勢逐漸的削弱,1636年,皇太極被尊號稱帝,定國號大清,并且改為元崇德,這也標志著清朝皇權的誕生。

1643年,皇太極突然病逝,他生前沒有設立儲君,滿清政/權也沒有形成正式的建儲制度,圍繞著滿清最高權力的傳承,又展開了一番血雨腥風。

皇太極走后,各方勢力又提出要實行汗位推選制度,皇太極的弟弟睿親王多爾袞與皇長子肅親王豪格爭奪皇位尤為激烈,使得滿清政/權一度發生了嚴重的分裂隱患。

這危機關頭,女真貴族們經過多方平衡,最后在皇太極五宮后妃所生的子嗣中,以長子福臨成為了皇位的繼承人,他就是順治帝,順治繼位的過程中,其母親孝莊有著十分重要的作用。

順治帝是清朝入關后的第一位皇帝,在這個時期,逐漸削弱了八旗王公的權勢,清朝皇權進一步鞏固,1661年,順治十八年,順治帝因發生天花去世,八歲的皇三子玄燁為皇位繼承人,也就是康熙皇帝。

清朝前期一直沒有形成統一明確的傳位制度,每次皇位交替,都引來無比慘烈的明爭暗斗,從康熙皇帝繼位開始,汗位推選制正式壽終正寢,汗位推選制開始向嫡長子皇位繼承制過渡。

康熙一生雄才大略,他平定三藩之亂,收復台灣,是滿清入住中原后十分杰出的一位皇帝,康熙痛感清朝前期沒有穩定皇位傳承制度的弊端,他吸收了中原傳統文化,準備施行嫡長子皇位繼承制度,讓清朝的皇位平穩的傳承下去。

因此,早在1675年,康熙十四年末,康熙帝就立嫡長子胤礽為太子,這也是清朝皇帝第一次在生前明確儲君,本來胤礽按部就班的繼位登基,就能終結清朝皇位繼承混亂的歷史,但沒想到,胤礽卻最終失去了康熙帝的歡心。

胤礽因為很早就被明確了皇太子的地位,因此受到了朝中很多大臣的追捧,大家都指望和太子搞好關系,日后新君登基還有好日子過,在眾人的簇擁和奉承下,皇太子胤礽也變得驕縱蠻橫,他私下羅織黨羽,結黨營私,最終引來了康熙帝的不滿和警覺。

1708年,即康熙四十七年,康熙皇帝在木蘭圍場的布爾哈蘇行宮,以皇太子胤礽「不法祖德,不遵朕訓,惟肆惡虐眾,暴戾[淫.亂]」的理由,下詔廢黜皇太子,此時距離康熙第一次立胤礽為太子,已經過去了三十多年。

本來已經板上釘釘的儲君位置一下子有了變數,這也引來了康熙帝的眾多兒子對皇位的覬覦之心,就這樣,在康熙帝還在世時,清朝當時諸位阿哥就圍繞皇位展開了一番番爭奪。

被廢的皇太子胤礽是康熙的嫡長子,是康熙正宮所生的第一個兒子,但不是康熙最大的兒子,他是康熙的第二個兒子,比他大的還有康熙的庶長子、大阿哥胤禔。

大阿哥胤禔一直不受康熙待見,他知道自己繼位無望,八阿哥胤禩小時候被大阿哥的母親惠妃撫養,兩人感情較好,大阿哥就跟八阿哥胤禩達成了同盟,他向康熙提議八阿哥胤禩,理由是「術士張明德嘗相胤禩必大貴」,又主動提出要替父殺掉胤礽。

大阿哥的這個舉動卻起到了適得其反的效果,康熙對他極為寒心,嚴加訓斥,同時對八阿哥胤禩嚴加提防。

之后,三阿哥胤祉又揭發了大阿哥找人以巫術詛咒胤礽的事情,更惹得康熙大怒,康熙將大阿哥圈禁,也因此厭惡了八阿哥胤禩。

經過這一番波折,康熙又回心轉意,在1709年,即康熙四十八年三月,再立胤礽為皇太子,恢復了他的儲君地位。

但沒過多久,康熙又懷疑胤礽與朝中重臣結黨營私,在1712年,也就是康熙五十一年九月,再次下詔廢皇太子。

這就是著名的康熙兩廢太子,胤礽兩度被廢后,雖然在紫禁城內被一直軟禁到老,但是生活待遇尚可。

雍正繼位的種種傳言

兩廢太子后,原本告發胤礽的三阿哥胤祉看到他如此下場,也主動退出競爭,明哲保身, 清朝皇位的爭奪者變成了同一位母親所生的兩個兄弟,四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵。

四阿哥胤禛本屬于太子黨,一直支持胤礽,在太子首次被廢后,他還敢于為胤礽說好話,但等胤礽再度被廢之后,胤禛看到皇太子胤礽再沒有東山再起的機會,就開始培植自己的勢力,在康熙面前展現自己的能力,窺視儲君的位置。

此時,八阿哥胤禩以九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉為附庸,八爺黨的勢力在朝中十分有影響力,但因為前面太子廢立的一系列波折,使得八阿哥胤禩失去了爭奪儲君的可能性,他就轉為支持十四阿哥胤禵。

康熙晚年時期,朝中普遍認為可能的對象也在四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵兩人之間,但康熙生前沒有明確設立其中一人為太子,因此兩人的爭斗一直延續到康熙去世。

康熙走后,最終的皇位由四阿哥胤禛繼承,也就是雍正皇帝,但關于他是如何登上皇帝寶座的,一直眾說紛紜,是按遺詔之言合法登位,還是暗中篡改遺書而繼位,至今流傳著各種說法。

按照清朝官方記載,在康熙六十一年十一月冬至前,四阿哥胤禛奉命代皇帝祭祀南郊。

當時,康熙帝患病住在暢春園療養,但仍然能「靜攝」政/權,掌控一切,四阿哥胤禛請求侍奉左右,但因祭天是件大事,康熙帝命令他不得離開。

到了十一月十三日,康熙帝的病情突然惡化,不得不破例把四阿哥胤禛召到暢春園來。

而在胤禛未到之前,是七阿哥、十阿哥、十二阿哥以及理藩院尚書隆科多在御前侍候。

就在這時,康熙帝向他們宣布:四皇子胤禛人品極好,能夠繼承大統,繼承皇位。

此時,其他的皇子都在外候旨。

當胤禛來到康熙面前時,康熙告訴他自己的病情惡化,胤禛聽后暈倒在地,痛不欲生。

當天晚上戌時,康熙帝歸天,隆科多正式宣布「遺詔」,胤禛繼位,即為雍正帝。

從上面清朝官方記載的情況看,雍正帝的繼位是合乎法理的,但很多文人的分析中,雍正的繼位卻疑點重重,民間更是一直流傳著他是非法篡位的說法。

后世的人們,從康熙的行程后身體情況分析,康熙帝在其六十一年八、九月份至熱河行圍,十月回宮,其身體健康一直良好。

當時,康熙只是患了感冒,胤禛曾經親自或派人請安,康熙的答復都是「朕體微愈」。從這個情況來看,當時康熙的身體并沒有什麼大的病情,還沒有要到「壽終正寢」的時候。

然而,康熙卻在病情惡化的情況下突然離去,病情發展如此迅速,也令人有所懷疑,而康熙病重到雍正繼位之間,時間極為短暫,更讓人浮想聯翩。

當時,十四阿哥胤禵擔任撫遠大將軍,遠在邊疆出征,他手掌兵權,被人認為是康熙屬意栽培他,就有傳言說,康熙想等到十四阿哥胤禵建立軍功回朝后,就立他為儲君。

后人推測,很可能是四阿哥胤禛相信了傳聞十四阿哥可能繼位的傳言,感到自己得位無望,于是看準時機,與隆科多等勾結,控制了康熙帝與外界的聯系,害了康熙,篡改了詔書,篡奪了皇位。

有人還聲稱從當時的記載中查出,康熙染疾后在暢春園養病,四皇子胤禛進獻了參湯一碗,康熙服用后,不久便駕崩了,以此來懷疑胤禛的參湯有鬼,毒害了康熙。

但實際上,頗懂醫術的康熙生前并不愛食人參,康熙的《起居注》中就有記載,他說人參對南方人合適,對北方人并不適合。

康熙不喜人參,雍正又怎麼會特意進獻參湯呢,這種說法顯然站不住腳。

在關于雍正的繼位傳言中,民間最有市場的就是修改遺詔說,按照這種說法,康熙原來已有立下遺詔,要把皇位傳給十四阿哥,詔書藏于乾清宮正大光明匾之后。

但是詔書被四阿哥胤禛及其4黨篡改,把傳給十四阿哥的「十」改成了「于」字,由此篡奪了本應屬于十四阿哥的皇位。

這種說法因為情節曲折而廣為流傳,頗受百姓的歡迎,日后更被很多清宮戲發揚光大,在民間幾乎成了雍正繼位的權威說法。

但這種說法實在不值一駁,從雍正繼位的真正詔書就可以看出其中的荒唐之處。

目前保存于中國第一歷史檔案館的康熙傳位遺詔,是用漢、滿、蒙三種文字書寫:「雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇帝位……」

這份清朝康熙皇帝的傳位遺詔后來在公眾面前亮相,民間雍正篡改詔書繼位的傳言不攻自破。

「十」改成了「于」字的說法中,「于」字是簡體字,但在清朝年間,還沒有簡體字,繁體中「于」作「于」, 要想不留痕跡的將「十」改「于」,無疑是不可能的。

在清代,「十四皇子」稱呼不對,而應是「皇十四子」,但如果稱呼皇十四子,遺詔便無從改起,更何況,詔書是以漢滿蒙三種文字書寫,滿文和蒙古文中,「十」改成了「于」又如何改起呢?

既然篡改詔書的說法無法成立,也有人認為,康熙帝本想讓十四子繼承皇位,但在他臨終前,十四皇子遠在邊疆,若將他召回再宣布詔書,恐發生皇位糾紛的變化,無奈之下就傳于雍正。

實際上, 從四皇子胤禛在康熙四十八年被封為親王后,他在皇子中的地位益提高,先后二十二次參與祭祀活動,次數比其他皇子都多。

此外,康熙對胤禛的兒子弘歷寵愛有加,康熙傳位給胤禛并不是意外之舉,民間之所以有如此之多的傳言,根源還在于清朝當時沒有穩定的皇位繼承機制。

雍正登基后,吸取了清朝歷代皇帝的教訓,為防止再出現兄弟間爭奪皇位的慘劇,清朝不再公開設立太子,而是實行秘密建儲制度。

皇帝定下繼位人選后,寫詔書并放置于乾清宮正大光明匾額后,皇帝自己也私備一份,待皇帝駕崩后,由御前大臣取出兩份遺詔,當場對照無誤后,才能宣布繼承人。

秘密建儲制度出現之后,清朝的皇位繼承制度才正式穩定下來。

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