他當了48年皇帝,卻40年不碰女人,一直活到86歲,他是誰

蕭衍是南北朝時期的一位皇帝,他取代了齊國,建立了南梁,是一位開國皇帝,驚奇的是,這位開國皇帝最后也成了滅國皇帝。 蕭衍是中國古代史上壽命最長的皇帝之一,除了清朝時期的乾隆活了九十多歲,第二位就是這位南北朝的皇帝了。

蕭衍之所以這麼長壽有好幾個原因,第一天就是他晚年幾十年來飲食規律正常,第二個原因就是他四十多年不碰女人。 蕭衍之所以這麼做,是因為他在晚年的時候迷戀佛教,所以以身作則,帶動手下的臣子百姓信封佛教。

他不食葷菜,不近女色,他的作息、飲食規律及其健康,所以蕭衍的壽命也就超長了。 蕭衍在執政的末年過分的癡迷于修煉佛教,不理朝政,導致手下的臣子造反,所以他的朝代也斷送在了自己手中。

一、勵精圖治

蕭衍并不是皇家血統,但是他的父親是皇帝的同族親弟弟,所以蕭衍與皇室的關系也非常的密切,蕭衍在很小的時候就表現出異于常人的聰明才智,他的父母也非常重視對蕭衍的教育,所以請了很多老師來授課,蕭衍也非常爭氣,在文學方面頗有造詣。

后來他在科學考試中取得了非常優異的成績,出仕之后又憑借強勢的家族背景擔任了巴陵王的法曹行參軍一職 。蕭衍憑借自己出色的工作本領,在朝堂之上的地位一路直升。

當時的執政皇帝荒淫無度,朝中大臣謀生出了篡位的想法,最后這件事憑武力手段解決,而那個皇帝決定禪讓,將皇位交給蕭衍,蕭衍就此創立了南梁。

蕭衍上位之后,把他那一套治國方法運用得非常完善,他命令同志學習的官員要生活節儉,并以身作則,把省出來的錢財全部分發給百姓賑災。 后來他又大力新建基礎設施,給老百姓的生活帶去了福音。久而久之,國家呈現了一片祥和的氣象。

二、潛心修煉

蕭衍是一位非常奇特的皇帝,他的一生中有過三種信仰,在他早年間他十分信奉儒家思想。曾經花費大量的時間研究入學,然而到他登上皇位之后,他又沉迷于道法思想,在很多治理國家的方法都運用了道家學說中的內容。

在他成為皇帝的第八年,蕭衍癡迷上了佛家思想,而他晚年對佛法的癡迷程度已經到了爐火純青的地步。 蕭衍之所以會對佛法癡迷,是因為他在一次巡游之中誤入了一家寺廟,進入寺廟之后,他就被佛家這種沉靜儒雅的氣氛打動了,從此就激發出了遁入佛門的想法。

回到宮廷之后,他腦子里想的全都是如何修煉佛法,他甚至請求寺廟的方丈為他剃度,但寺廟里的和尚都礙于他的身份沒有執行,所以蕭衍的出家夢才破滅。

即便他無法離開皇室,成為一名無牽無掛的和尚,可是他仍然放不下這份執著,所以他就耗費大量心思在佛法上面。 他曾經向附屬國家下令,請柬埔寨的佛法大師前來京都給他詮釋經書,大力倡導投入到佛教的修煉之中。

在蕭衍的努力之下,南梁舉國上下雖說不上每個人都是虔誠的佛教信徒,可這種宗教也在那個時期得到了前所未有的發展。 唐朝有一位大詩人杜牧曾經寫過一首詩,「南朝四百八十四,多少樓臺煙雨中」,這句詩就是形容南梁末年,皇帝帶領黎明百姓潛心煉佛的狀況。

對后世來講,南梁皇帝的這一做法大力發展了佛教文化,應該是社會留下了大量的文化遺產,可是在當時那個社會,他的這種做法竟動搖了國本,瓦解了國家。

三、土崩瓦解

蕭衍作為一國之君,在早些年間勵精圖治,已經讓國家呈現出蓬勃向上的景象 。可是到了蕭衍的統治時期,他卻癡迷于佛法,把大量的時間花費在了與國政不相關的事上。

他潛心修佛之后,幾次三番的想要剃度出家,他非常嚴格的要求自己要按照佛家人的方式生活,所以他不近女色,不吃葷菜,不殺生。 他這一生做了48年的皇帝,只過了八年正常的皇帝生活。

所謂正常的皇帝生活,就是要在前朝操勞政事,在后宮享受快樂。為了踐行佛家人的生活理念,蕭衍在長達40年的時間里沒有寵幸過任何一位妃嬪,以至于他的后宮之中人數非常少,只有七位,而這七位還都是在蕭衍執政的早些年間入宮的。

他的妃嬪少了,子嗣自然也不多。在古代社會,皇家子嗣固然重要,因為他們是繼任皇位的人,但如果社稷江山已然不在,就算有子女也沒有用了。

蕭衍到了晚年就面臨了這個問題,也不知是他遁入佛門太久變得心慈手軟,還是其他的緣故,蕭衍已經沒有了鐵腕的執/政手段。當時朝中的一位武將侯景是因為非常具備實力的大臣。

自古以來的皇帝都畏懼權勢熏天的武將,因為他們很有可能會借著兵權推翻皇室,自己稱帝。 候景作為南梁的重要武將之一,在戰敗之后竟然提出向其他國家投降的建議,雖然表面上看起來風平浪靜,但事實上這個時候的候景已經被對方收買。

以至于泰國的大軍兵臨城下之時,后景非但沒有反抗,而且還將皇帝蕭衍囚禁起來。皇帝被抓走后,南梁已經分崩離析。蕭衍被囚禁之后,非但沒有反抗,反而像往常一樣平地的過日子,候景在他的吃食上下問題,不久之后,這位南梁開過皇帝就被餓垮了。

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