秦始皇至死都沒滅掉的國家,為何能這麼持久?談秦與衛的歷史羈絆

天空之城 2022/07/17 檢舉 我要評論

秦王掃六合,虎視何雄哉。秦國奮六世之余烈,最終由雄才大略的秦始皇蕩平天下,第一次統一了中國。秦朝作為古代中國第一個大一統的封建王朝,滅掉了周朝的所有諸侯國,占據了中國境內幾乎所有的農耕區域。但是有這麼一個國家,秦始皇直到最后都沒有滅掉它,這個國家就是衛國。

不僅秦始皇沒滅掉這個地處中原腹地的小國家,列強環伺的衛國也像是個小強,在春秋戰國如此動亂的局勢下也能穩如泰山,享國長達913年之久。今天我就和大家一起,來探討衛國的立國之道以及秦衛之間的愛恨情仇。

殷商遺民,封國為衛

周武王滅商之后,并沒有對商的后裔斬草除根,讓紂王帝辛的兒子武庚繼續留在朝歌,管理商朝遺民,但畢竟是國仇家恨,不得不防。 為了防止武庚叛亂,就在朝歌城的東部設立了衛國,以管叔鮮為衛王,爵位為侯爵;西將蔡叔封于鄘國、北霍叔封于邶國,共同監督武庚。

但沒想到,周公旦輔政期間,本來用于監督武庚的三個封國卻監守自盜,串聯了武庚發動了三監之亂。

戰亂平定后,管叔、武庚被誅(也有說北逃的),蔡叔被流放,霍叔被廢為庶人。但是殷商遺民還存在,于是周公就又把這個地區大洗牌, 將殷商遺民一分為二,一部分分封到宋國,以續殷商遺風,由未參與叛亂的微子啟做國君;另一部分仍然留在朝歌附近,由周公最信任的弟弟康叔來統治管轄,封國就是衛國。

周公吐哺,天下歸心

四戰之地,左右逢源

康叔也像他的哥哥周公旦、武王姬發一樣,品德高尚,很有才能。而紂王一脈雖然滅了,這幫殷商遺老的整體素質還是不錯的,在康叔的帶領下,君明臣賢,將衛國被治理得很好。到了春秋戰國時期,禮崩樂壞,各諸侯國之間征伐不斷,吞并戰爭此起彼伏。而此時的衛國,雖然仍然政通人和,但終究是個小國。

北鄰趙魏(原晉國),西有強韓,東通齊魯,南望荊楚,可謂是四戰之地,不論哪個國家都對他虎視眈眈,國際形勢十分嚴峻。

正是因為這四戰之地,每個強國都不希望衛國被某個諸侯國獨自吞并。夾縫里面求生存,在接下來的幾百年中,衛國的運氣一直不錯。雖然屢次遭到外敵入侵,但每次都有其他強國出來援助調停。

狄人入侵時,齊桓公出兵相救;晉國入侵時,大哥秦國又出面調停;三家分晉之后,趙國又占領衛國,魏國看不下去盟友被欺負,攻打趙國讓衛國又4而復生。此時衛國雖然已經淪為魏國這個大國的附庸,但還是一個獨立的國家。以至于到了秦二世胡亥的時候,衛國才被抹除掉了存在。

歷史羈絆,源遠流長

那麼究竟秦始皇為什麼留著衛國不滅呢?雖然沒有史料記載,我們也可以從歷史的瓦礫之中尋找一些蛛絲馬跡。

1. 衛國多君子,秦國人才儲備基地

衛國作為殷商故地,商人的遺風很濃厚, 儒商鼻祖子貢(端木賜,公元前520 - 公元前456),孔子弟子,孔門十哲之一,也是孔子弟子中的首富。經國濟世之才,曾任魯國、衛國的丞相。還善于經商,「 君子愛財取之有道」,講究誠信經營,他的經商理念「端木遺風」深深影響到了后世的商人們。

商鞅變法

商鞅,姬姓,衛國公孫氏。法家著名代表人物,輔佐秦孝公,積極推行變法,以經天緯地之才幫助秦國成為當時最富裕的國家。被秦孝公賜予商于十五邑,號為「商君」,史稱為商鞅。

吳起,姜姓,吳氏,名起,衛國左氏。著有 《吳子兵法》,曾為魏文侯率五萬步卒騎兵三千大敗秦惠王五十萬大軍。但后遭讒害,奔走楚國,幫助楚國施行了著名的「吳起變法」。

呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛國濮陽人。扶植異人成為秦國君,官拜相國,為秦始皇「仲父」。同樣受殷商遺風影響,十分善于經商,成為當時的中國首富的大商人,著有 《呂氏春秋》

衛國另有 刺客聶政、荊軻等一眾杰出人才,在群星璀璨的春秋戰國時期各處奔走,大放異彩,其中,商鞅和呂不韋對秦國貢獻最大,幫助秦王國富兵強,一統河山。可以說是名副其實的秦國人才儲備基地。

而秦始皇最后不去滅衛國,很大一部分原因可能是仲父呂不韋的緣故。

2. 長期附屬秦國,沒必要攻打

上面也說了,衛國作為一個小國,處在四戰之地,時刻提心吊膽,要想夾縫之間求生存,就只能依附于其他國家以求庇護,在衛國900多年的時間里,每位國君都會審時度勢,尋找合適的盟友。

而強大的秦國就是衛國的長期盟友之一,在公元前241年,秦攻魏,把原本附屬魏國的衛國東部濮陽一帶劃歸東郡,立姬姓后代衛君角為衛君,并將把他移到野王,衛國完全淪為秦的附庸。

而作為附庸國,不存在敵對關系,也就沒有所謂的戰爭、滅亡之類的必要,所以這也是秦始皇沒留下衛國的主要原因之一。

秦國和朝歌的歷史淵源

衛國首都朝歌作為原來的殷商首都,有著濃厚的殷商遺風,商業人才輩出,先有儒商鼻祖子貢,后有商圣呂不韋(商圣說法很多,范蠡也是其中之一)等人。而秦國和殷商則有很深的淵源,秦始皇是否對故主首都留有一絲異樣情感,我們也不得而知。

1.秦與殷商同源

史記.殷本紀》:見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契——《史記.殷本紀》《史記.秦本紀》:女脩織,玄鳥隕卵,女脩吞之,生子大業——《史記.秦本紀》

太史公當年寫《史記》的時候可以說是做了大量的 考察工作,在這兩個重要民族的起源問題上,不太可能兒戲偷懶,那這是巧合嗎?

其實這種傳說是很多母系社會的部族都會有的,是只知其母不知其父的一種文化體現。至今還有很多少數民族保留著母系社會的走婚制度,父親在種完種子之后就回到自己的部落,而子孫則成為母親部落的后代。

「天命玄鳥,降而生商」,玄鳥被認為是燕子,是商民族的圖騰。而秦國,則也有著馴服鳥獸的技能:大費拜受,佐舜調馴鳥獸,鳥獸多馴服——《史記.秦本紀》

秦人尚黑,殷人尚白,而這兩種顏色正好是「玄鳥」燕子的腹背的兩種顏色,所以秦人和商人很有可能是一個部落的兩個不同分支。

2.秦先祖忠于殷商

上面說過,秦人一直善于馴化鳥獸,尤其是善于養馬,這可能是刻在基因里的祖傳技能。當年夏桀荒淫無道之時,賢臣費昌(嬴姓,費氏,秦人先祖)不堪暴政,逃往商地,投靠成湯。后伊尹招其進宮,和成湯三人共討伐桀之事,為商朝的建立立下了赫赫戰功。(而為什麼逃到商地,很可能因為這就是他的老家)

后來嬴姓一族也在商朝取得了不低的地位,始終追隨商王南征北戰。直到商紂王,嬴姓貴族仍然是商朝的重臣。《史記 秦本紀》:

「自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂為諸侯……生蜚廉。蜚廉生惡來。惡來有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂,并殺惡來。是時蜚廉為紂石北方,還,無所報「。

飛廉父子一人「善走」,應該還是祖傳的訓馬技能。而惡來則是商紂王手下的一員大將,而提起惡來,我們首先就會想到「古之惡來」——典韋,從典韋戰斗力就可以推測惡來的戰斗力也是不俗了。 飛廉、惡來二人在商朝最后「天下離德」之時,仍然守護著商王朝,這段長達500多年的革命友誼也是相當可歌可泣。

所以,即使秦和商沒有血緣關系,兩個族群的友誼也是始終牢固的,到商王朝滅亡的最后階段,秦人始終誓4抵抗,可見其對商王朝的忠心。其后就是周王勝利,整個嬴姓族群被貶為奴隸, 直到周孝王時期,秦非子又因為祖傳技能養馬再次得到賞賜,得到封地秦,自此有了秦人的族群稱號。在數代子孫的努力下,終于東山再起抹除了當年滅亡舊主殷商的罪魁禍首周朝,也算是報仇雪恨了。

結語

不論是從商鞅、呂不韋的感情方面考慮,還是因為是舊主商朝的首都所在,秦與衛國的淵源都是非常深厚的。而作為秦國的附屬國,一向出師有名的秦始皇沒有必要去滅掉這個一直匍匐在自己腳下衛國,導致了衛國成為中國歷史上壽命最長的諸侯國( 公元前1117年—公元前209年)。后秦二世胡亥登基,他立馬將衛君角廢為庶人,結束了這個「長壽老人」漫長的一生,享國907年,歷經41代君主。

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